.-~•(¯`•.»ـ®الدنابيــــــق نــــيوز®اـ«.•`¯)•~-.



<head>
<style>
<!--
.page
{
background: #FCFCFD;
color: #0E78C7;
font: 11px tahoma, verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif;
}
.tborder
{
background: #000000;
color: #FF0000;
font-family: verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif;
}
td
{
font: bold 12pt verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif;
}
.alt1
{
background: #FBFBFB;
color: #333333;
font: 11px Microsoft Sans Serif;
}
p
{
font: bold 12pt verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif;
}
-->
</style>
</head>
<p align="center">
<font style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-WEIGHT: 700; ****-DECORATION: underline" color="#dea2de" face="Simplified Arabic">
عزيزي آلزآئر</font></p>
<p align="center"><font style="FONT-SIZE: 8pt" color="#000000" face="Tahoma">
لـَاننآ نعشق </font>
<font style="FONT-SIZE: 8pt; ****-DECORATION: underline" color="#decb08" face="Tahoma">
آلتميز</font><font style="FONT-SIZE: 8pt" color="#000000" face="Tahoma"> و
</font>
<font style="FONT-SIZE: 8pt; ****-DECORATION: underline" color="#decb08" face="Tahoma">
آلمميزين</font><font style="FONT-SIZE: 8pt" color="#000000" face="Tahoma">
يشرفنآ آنضمآمك معنآ في </font><span lang="ar-sa">
<font style="FONT-SIZE: 8pt" color="#ff3c7b" face="Tahoma">منتديات مشاعري</font></span></p>
<p align="center"><font style="FONT-SIZE: 8pt" face="Tahoma">
<font color="#000000">وحينمآ تقرر آن تبدآ</font> <font color="#000000">مع</font>
<span lang="ar-ae"><font color="#ff3c7b">منتدى مشاعري</font></span>
<font color="#000000">ينبغي عليك آن تبدآ كبيرآ .. فآلكل كبيرُُ هنآ . وحينمآ تقرر
آن تبدآ في آلكتآبه في</font> <font color="#ff3c7b"> <span lang="ar-sa">منتدى
</span><span lang="ar-ae">مشاعري </span></font> ..
الموضوع الأصلى من هنا: منتديات مشاعري http://www.hoa55.com/vb/t24274.html#post295444
</font></p>
<p align="center"><font style="FONT-SIZE: 8pt" face="Tahoma">
<font color="#000000">فتذكر آن <span lang="ar-ae">منتدى مشاعري</span> يريدك
مختلفآ .. تفكيرآ .. وثقآفةً .. وتذوقآ .. فآلجميع هنآ</font>
<font color="#c0c0c0">مختلفون</font> <font color="#000000">..</font> </font></p>
<p align="center"><font style="FONT-SIZE: 8pt" color="#000000" face="Tahoma">نحن
( </font><font style="FONT-SIZE: 8pt" color="#84cfde" face="Tahoma">نهذب</font><font style="FONT-SIZE: 8pt" color="#000000" face="Tahoma">
الموضوع الأصلى من هنا: منتديات مشاعري http://www.hoa55.com/vb/showthread.php?p=295444
) آلمكآن ، حتى (  </font>
<font style="FONT-SIZE: 8pt" color="#84cfde" face="Tahoma">نرسم</font><font style="FONT-SIZE: 8pt" color="#000000" face="Tahoma"> 
) آلزمآن !! </font></p>
الموضوع الأصلى من هنا: منتديات مشاعري http://www.hoa55.com/vb/showthread.php?p=295444
<p align="center"><font style="FONT-SIZE: 8pt" color="#000000" face="Tahoma">|</font><span style="FONT-SIZE: 8pt"><font color="#000000" face="Tahoma"><img class="inlineimg" title="0" border="0" alt="0" src="http://www.hoa55.com/vb" width="23" height="20" smilieid="473"></font></span><font style="FONT-SIZE: 8pt" color="#000000" face="Tahoma">|</font></p>
الموضوع الأصلى من هنا: منتديات مشاعري http://www.hoa55.com/vb/showthread.php?p=295444
<p align="center"><font style="FONT-SIZE: 8pt" color="#000000" face="Tahoma">
 لكي تستطيع آن تتحفنآ  [ بمشآركآتك وموآضيعـك معنآ ].. آثبت توآجدك و كن من </font>
<font style="FONT-SIZE: 8pt" color="#decb08" face="Tahoma">آلمميزين</font><font style="FONT-SIZE: 8pt" color="#000000" face="Tahoma">..</font></p>
<p align="center">
<a style="color: #ff0000; ****-decoration: none" href="http://www.hoa55.com/vb/">
<font style="FONT-SIZE: 8pt" face="Tahoma"><span lang="ar-sa">بالضغط هنا</span></font><font style="FONT-SIZE: 8pt" color="#000000" face="Tahoma"> </font></a></p>
.-~•(¯`•.»ـ®الدنابيــــــق نــــيوز®اـ«.•`¯)•~-.

~*¤ô§ô¤*~ شــــــباب الدنابيـــــــق ~*¤ô§ô¤*~

محركات البحث

المواضيع الأخيرة

» منقول من صفحة الدنابيق نيوز على الفيس بوك / حملة النظافة بطريق الدنابيق الرئيسي
الإثنين يوليو 30, 2012 1:58 pm من طرف Admin

» منقول من التراس الدنابيق / شباب القرية يردون بالمستندات والصور على الشروعات التي قام بها الشريف
الإثنين يوليو 30, 2012 1:44 pm من طرف Admin

» منقول من التراس االدنابيق / بعض الصور من النظافة بمقابر القرية
الإثنين يوليو 30, 2012 1:21 pm من طرف Admin

» رمضــــــــــــــــــــــــــــــــان كريم على كل أهالينا أهل الدنابيق
الإثنين يوليو 30, 2012 12:48 pm من طرف Admin

» تجمهر أهالي قرية الدنابيق أمام مركز شرطة المنصورة والتهديد بالاعتصام بسبب الكهرباء
الجمعة مايو 11, 2012 4:13 pm من طرف نـــــــــــــــــــور

» المعلم ضاحى السيد نجار موبليا
الخميس أبريل 05, 2012 11:00 pm من طرف salahyaseen

» جون سينا الدنابيق .. اترك تعليق
الأربعاء مارس 21, 2012 4:53 pm من طرف نـــــــــــــــــــور

» أحتفالية مركز شباب الدنابيق بالمولد النبوي الشريف
الأربعاء مارس 21, 2012 4:37 pm من طرف نـــــــــــــــــــور

» وظائف خالية بمستشفيات المنصورة : طرف المهندس / أحمد صالح
السبت فبراير 18, 2012 8:18 am من طرف Admin

إقتراحات وشكاوى

المدير العام

حملة ترشيح / الشريف

حملة ترشيح الشريف

إئتلاف شباب الثورة

لا للأعطال

الحزب الوطني المحظور

الحزب الوطني

الشروق

الشروق

اللغه العربية بعيون جعفرية

أ/ جعفر العدل

منتدى الهادى للمواد الفلسفية .. إضغط للدخول

حمــــــــــلة لا للأعطـــــال ( م/ أحمد صالح )

أحمد صالح

    منقول : النساء بين حرص سيد الأنبياء صلى الله عليه وسلم وتفريط الآباء

    شاطر

    alola

    59
    تاريخ التسجيل : 25/09/2010

    منقول : النساء بين حرص سيد الأنبياء صلى الله عليه وسلم وتفريط الآباء

    مُساهمة من طرف alola في الجمعة نوفمبر 12, 2010 1:15 am



    بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد و على آله وصحبه أجمعين . أما بعد:

    فيا أيها الآباء : لقد خشي النبي صلى الله عليه وسلم على النساء، فأوصىبالرفق بهن، فقال صلى الله عليه وسلم : ((إن الله يوصيكم بالنساء خيرا إنالله يوصيكم بالنساء خيرا، فإنهن أمهاتكم وبناتكم وخالاتكم .....)) وقاللأحد صحابته Sad(رويدك سوقك بالقوارير)) .
    والقوارير التي أطلقها النبي صلى الله عليه وسلم على النساء هي :آنية الزجاج التي لا يمكن إصلاحها إذا انكسرت .
    ومثلما حرص النبي صلى الله عليه وسلم على النساء وأوصى بهن، خشي علىالرجال من فتنتهن فقالSadاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بنيإسرائيل كانت في النساء) ، ومعناه: اجتنبوا الافتتان بالدنيا وبالنساء،وتدخل في النساء: الزوجات وغيرهن، وأكثرهن فتنة الزوجات؛ لدوام فتنتهن،وابتلاء أكثر الناس بهن، وقال أيضاSad(ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال منالنساء)) ، ووصفُ النبي صلى الله عليه وسلم لهن بأنهن فتنة على الرجاليفرض علينا أن لا نجمع بين الفاتن والمفتون (النار والبنزين).
    فلماذا كل هذا الحرص على النساء من سيد الأنبياء صلى الله عليه وسلم ؟ ولماذا يقابل الآباء هذا الحرص بالتفريط والإهمال؟

    أيها الآباء: أن ديننا القويم لا يجيز اختلاط الرجال بالنساء، يقولالعلامة حامد العلي: (من أفتى بجواز الاختلاط في التعليـم، أو حرض عليه،فهو داخل في قوله تعالى ((وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَإِصْلاحِهَا )) وهو من الداعين إلى الفساد، الآمرين بالمنكر، الناهين عنالمعـروف).
    أما أولئك الذين يبررون اختلاط الرجال بالنساء مقارنةبصلاتهن في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، فنضع بين أيديهم بعض الأدلةالتي تثبت خلاف ما يبررون، ونبين لهم كيف كان النبي صلى الله عليه وسلميحذر أشد الحذر من اختلاطهن بالرجال، داخل المسجد وخارجه.
    فعن أبيأسيد الأنصاري عن أبيه: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول- وهوخارج من المسجد، فاختلط الرجال مع النساء في الطريق- فقال رسول الله صلىالله عليه وسلم للنساء: ((استأخرن؛ فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق؛ عليكنبحافات الطريق))، فكانت المرأة تلتصق بالجدار، حتى إن ثوبها ليتعلقبالجدار من لصوقها به . ومن شدة خشيته صلى الله عليه وسلم على النساء جعللهن في مسجده بابا يدخلن منه ، وقال للرجال: ((لو تركنا هذا البابللنساء)) ، أما في المسجد فقد جعل صفوفهنّ بعيداً خلف الصبيان، كما جعلمصلَّى النساء في العيد معزولاً عن مصلى الرجال،وجعل خير صفوفهن آخرها،وشرّها أوّلها، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم الرجال أن يتأخروا فيالانصراف من المسجد؛ حتى يدخل النساء في بيوتهن، كل ذلك لمنع اختلاطالرجال بالنساء؛ تخفيفا للفتنة قدر المستطاع، مع أن موضع العبادة تؤمنالفتـنة فيه غالبـا، فكيف بغيره ؟ ورغم كل هذا الحرص منه صلى الله عليهوسلم نراكم تخاطرون ببناتكم إلى أماكن يختلطن فيها مع الرجال ساعات طويلةكل يوم، في زمن قلت فيه الغيرة، وانتشرت فيه الفتن.

    أيها الآباء:لقد خرجت بناتكم- بمباركة منكم- فزاحمن الرجال في الأسواق، والدوائر،والجامعات، وكأن الأصل في شريعتنا هو خروجها من بيتها، وليس القرار فيه،وها نحن نرى الألوف منهن يتخرجن من الجامعات والمعاهد، ولا يتعين منهن إلاالقليل؛ لانتفاء حاجة الكثير من الدوائر إلى اختصاصاتهن، اللهم إلا بعضالاختصاصات التي لا يستغنى فيها عن المرأة، ولكن ضمن ضوابط شرعية أهمها:عدم الاختلاط إلا في حالات الضرورة القصوى.
    فلماذا يسلك الآباء هذاالطريق الشائك الذي فيه مخالفة أمر الله ورسوله، وفيه إنفاق المبالغالطائلة، وتأخير الكثير من بناتهم عن الزواج، فرويدكم سوقا بالقوارير،رويدكم سوقا بالقوارير ؛ تطبيقا لوصية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .

    أيها الآباء:أن الغرض الأول من تعليم البنات في المجتمع الإسلامي هو:تربية نفوسهن، وتهذيب أخلاقهن، وجعلهن صالحات لتربية أولادهن صغارًا،وتدبير أمور منازلهن بما يضمن السعادة والراحة داخل العوائل؛ ليتعلمن أنالقصد في النفقات فضيلة، وأن المبذرين كانوا إخوان الشياطين، وينشرن روحالمحبة والحنان بين أفراد العائلة، ويتربين على حسن المعاملة، واصطناعالمعروف مع ذوي القربى والجيران، ويتعلمن أن النظافة من الإيمان، وأن أشرففضيلة للمرأة طهرها وحصانتها، ورعاية حقوق زوجها كما ترعى حقوق الله عزوجل .
    ليس المقصود من ذلك ملازمة نسائكم البيوت فلا يبرحنها إطلاقا ،وإنما المقصود بها: أن يكون البيت هو الأصل في حياتهن، ولا يخرجن إلالحاجة مشروعة، كزيارة الوالدين والأقارب، وأداء فريضة الحج، وقضاء مصالحهنالتي لا تقضى إلا بهن .

    يقول صاحب الظلال رحمه الله: إن خروجالمرأة لتعمل كارثة على البيت قد تبيحها الضرورة، أما أن يتطوع بها الناسوهم قادرون على اجتنابها ، فتلك هي اللعنة التي تصيب الأرواح والضمائروالعقول، في عصور الانتكاس والشرور والضلال، وأما خروج المرأة لغير العملكخروجها للاختلاط ومزاولة الملاهي، والتسكع في النوادي والمجتمعات . .فذلك هو الارتكاس في الحمأة الذي يرد البشر إلى مراتع الحيوان! ولقد كانالنساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرجن للصلاة غير ممنوعاتشرعاً من هذا، ولكنه كان زمان فيه عفة، وفيه تقوى، وكانت المرأة تخرج إلىالصلاة متلفعة لا يعرفها أحد، ولا يبرز من مفاتنها شيء، ومع هذا فقد كرهتعائشة – رضي الله عنها- لهن أن يخرجن بعد وفاة رسول الله صلى الله عليهوسلم ، ففي الصحيحين أنها قالت: لو أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ماأحدث النساء لمنعهن من المساجد، كما منعت نساء بني إسرائيل! فماذا أحدثالنساء في حياة عائشة رضي الله عنها ؟ وماذا كان يمكن أن يحدثن حتى ترى أنرسول الله صلى الله عليه وسلم كان مانعهن من الصلاة؟! ماذا بالقياس إلى مانراه في هذه الأيام؟! .

    أيها الآباء: لقد بلغ من تشديد بعض صحابةرسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء، ومنعهن من الاختلاط بالرجال إلىإخراجهن من مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة، وأمرهن بالصلاةفي بيوتهن، فعن أبي عمرو الشيباني أنه رأى عبد الله بن مسعود يخرج النساءمن المسجد يوم الجمعة ويقول : اخرجن إلى بيوتكن خير لكن ، فماذا تراكفاعلا يا ابن مسعود مع نساء المسلمين اليوم، وقد خرجن متبرجات يخالطنالرجال في الأسواق والجامعات، وكأن إحداهن تزف إلى عرسها من شدة تبرجها،وإظهار مفاتنها، ويا ترى هل ما يذهبن إليه أكثر أمنا وأجرا من مسجد النبيصلى الله عليه وسلم الذي تعدل فيه الصلاة ألف صلاة ؟.
    إنها تذكرة أضعها بين أيدي الغافلين من أولياء الأمور .

    أيها الآباء : إن الله يأمر نساء المسلمين - من خلال وصية نساء نبيه صلىالله عليه وسلم - بالقرار في البيوت بقوله تعالىSad(وَقَرْنَ فِيبُيُوتِكُنَّ))، والمعنى كما يقول المفسرون:
    الْزَمْنَ يا نساءالنبي صلى الله عليه وسلم بيوتكن، ولا تخرجن منها إلا لحاجة مشروعة،ومثلهن في ذلك جميع النساء المسلمات، لأن الخطاب لهن في مثل هذه الأمور،هو خطاب لغيرهن
    من النساء المؤمنات من باب أولى، وإنما خاطب-سبحانه-أمهات المؤمنين على سبيل التشريف، واقتداء غيرهن بهن) . قال الجصاصعقب هذه الآية: وفيه الدلالة على أن النساء مأمورات بلزوم البيوت، منهياتعن الخروج .

    أيها الآباء: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاللامرأة أبي حميد الساعدي حين قالت له: إني أحب الصلاة معك، فقالSad(قد علمتأنك تحبين الصلاة معي، وصلاتك في دارك خير من صلاتك في حجرتك، وصلاتك فيحجرتك خير من صلاتك في دارك، وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك،وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي)) قال الراوي:فأمرت فبني لهامسجد في أقصى شيء من بيتها وأظلمه، فكانت تصلي فيه حتى لقيت الله عز وجل.قال الحافظ المنذري: وبوب عليه ابن خزيمة: باب اختيار صلاة المرأة فيحجرتها على صلاتها في دارها، وصلاتها في مسجد قومها على صلاتها في مسجدالنبي صلى الله عليه وسلم ، وإن كانت كل صلاة في مسجد النبي صلى الله عليهوسلم تعدل ألف صلاة في غيره من المساجد إلا المسجد الحرام، أراد به صلاةالرجل دون صلاة النساء ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم Sad(المرأة عورةوإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان, و إنها لا تكون أقرب إلى الله منها فيقعر بيتها)) وقال أيضاSad(انما النساء عورة وإن المرأة لتخرج من بيتها ومابها من بأس فيستشرفها الشيطان فيقول إنك لا تمرين بأحد إلا أعجبتيه، وإنالمرأة لتلبس ثيابها فيقال لها أين تريدين؟ فتقول أعود مريضا أو أشهد جنازة أو أصلي في مسجد، وما عبدت امرأة ربها مثل أن تعبده في بيتها)) . وقولهSadفيستشرفها الشيطان) أي: ينتصب ويرفع رأسه إليها، ويهم بها؛ لأنها قدتعاطت شيئا من أسباب نشاطه عليها، وهو خروجها من بيتها؛ لذلك فمن خالفتنسائه أوامر الله ورسوله فقد خالف عهدا من عهود الله (وَكَانَ عَهْدُاللَّهِ مَسْؤُولاً) فلاتكن يا أخي من الذين ينقضون عهد الله من بعدميثاقه ؛ لأن نقض عهد الله صفة للفاسقين .

    أيها الآباء :
    قال تعالى (وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ )أي : بلاء واختبار يحملكم على كسب المحرم ومنع حق الله تعالى فلا تطيعوهمفي معصية الله، وعن بعض السلف: العيال سوس الطاعات فلا تكونوا ممن سيأكلعياله حسناته يوم القيامة ؛ لأن الكثير من الآباء يتقدم صفوف المصلين،وابنته وزوجته تخالط الرجال، وهو يعلم حرمة ذلك ، وأن رصيده من الحسناتيقل كلما خرجت من هنَّ بمسؤوليته نتيجة هذا الذنب العظيم، وأخيرا أدعوكأيها الأب الكريم أن تقرأ معي الفتوى المرقمة (17929 ) وهي من فتاوىاللجنة الدائمة حين سئلت عن حكم تعليم الرجال للنساء بلا حجاب فأجابت:
    أولا:الاختلاط بين الرجال والنساء في المدارس أو غيرها من المنكرات العظيمة،والمفاسد الكبيرة في الدين والدنيا، فلا يجوز للمرأة أن تدرس أو تعمل فيمكان مختلط بالرجال والنساء، ولا يجوز لوليها أن يأذن لها بذلك.

    ثانيا:
    لا يجوز للرجل أن يعلم المرأة وهي ليست متحجبة، ولا يجوز أن يعلمها خاليابها، ولو كانت بحجاب شرعي، والمرأة عند الرجل الأجنبي كلها عورة، أما سترالرأس وإظهار الوجه فليس بحجاب كامل.

    ثالثا:لا حرج في تعليم الرجل المرأة من وراء حجاب في مدارس خاصة بالنساء، لااختلاط فيها بين الطلاب والطالبات، ولا المعلم والمتعلمات، وإن احتجنللتفاهم معه فيكون عبر شبكات الاتصال المغلقة، وهي معروفة ومتيسرة، أو عبرالهاتف، لكن يجب أن يحذر الطالبات من الخضوع بالقول بتحسين الكلام وتليينه.انتهت الفتوى
    اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم

      الوقت/التاريخ الآن هو الثلاثاء ديسمبر 11, 2018 4:12 pm