الرئيسية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .. وبعد …
فضل عشر ذي الحجة :
روىالبخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليهوسلم قال : ( ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام –يعني أيام العشر - قالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قالولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء) وروى الإمام أحمد رحمه الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلىالله عليه وسلم قال : ( ما من أيام أعظم ولا احب إلى الله العمل فيهن منهذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ) وروى ابنحبان رحمه الله في صحيحه عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليهوسلم قال
أفضل الأيام يوم عرفة).أنواع العمل في هذه العشر :
الأول :أداء الحج والعمرة ، وهو أفضل ما يعمل ، ويدل على فضله عدة أحاديث منهاقوله صلى الله عليه وسلم : ( العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحجالمبرور ليس له جزاء إلا الجنة ) وغيره من الأحاديث الصحيحة .
الثاني :صيام هذه الأيام أو ما تيسر منها – وبالأخص يوم عرفة – ولاشك أن جنسالصيام من أفضل الأعمال وهو مما اصطفاه الله لنفسه ، كما في الحديث القدسي: ( الصوم لي وأنا أجزي به ، انه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي ) وعنأبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله ، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عنالنار سبعين خريفاً ) متفق عليه . ( أي مسيرة سبعين عاماً ) ، وروى مسلمرحمه الله عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( صيام يومعرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده ) .
الثالث :التكبير والذكر في هذه الأيام . لقوله تعالى : ( وَيَذْكُرُوا اسْمَاللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ ) وقد فسرت بأنها أيام العشر ، واستحبالعلماء لذلك كثرة الذكر فيها لحديث ابن عمر رضي الله عنهما عن أحمد رحمهالله وفيه : ( فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ) وذكر البخاريرحمه الله عن ابن عمر وعن أبي هريرة رضي الله عنهم انهما كانا يخرجان إلىالسوق في العشر ، فيكبرون ويكبر الناس بتكبيرهم . وروى إسحاق رحمه الله عنفقهاء التابعين رحمة الله عليهم انهم كانوا يقولون في أيام العشر : اللهأكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد . ويستحب رفع الصوتبالتكبير في الأسواق والدور والطرق والمساجد وغيرها ، لقوله تعالى : (وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ ) ولا يجوز التكبير الجماعيوهو الذي يجتمع فيه جماعة على التلفظ بصوت واحد ، حيث لم ينقل ذلك عنالسلف وانما السنة أن يكبر كل واحد بمفرده ، وهذا في جميع الأذكاروالأدعية إلا أن يكون جاهلاً فله أن يلقن من غيره حتى يتعلم ، ويجوز الذكربما تيسر من أنواع التكبير والتحميد والتسبيح ، وسائر الأدعية المشروعة .
الرابع : التوبةوالإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب ، حتى يترتب على الأعمال المغفرةوالرحمة ، فالمعاصي سبب البعد والطرد ، والطاعات أسباب القرب والود ، وفيالحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( انالله يغار وغيرة الله أن يأتي المرء ما حرم الله عليه ) متفق عليه .
الخامس :كثرة الأعمال الصالحة من نوافل العبادات كالصلاة والصدقة والجهاد والقراءةوالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونحو ذلك فانها من الأعمال التي تضاعففي هذه الأيام ، فالعمل فيها وان كان مفضولاً فأنه أفضل وأحب إلى الله منالعمل في غيرها وان كان فاضلاً حتى الجهاد الذي هو من أفضل الأعمال إلا منعقر جواده واهريق دمه .
السادس :يشرع في هذه الأيام التكبير المطلق في جميع الوقت من ليل أو نهار إلى صلاةالعيد ويشرع التكبير المقيد وهو الذي يعد الصلوات المكتوبة التي تصلى فيجماعة ، ويبدأ لغير الحاج من فجر يوم عرفة ، وللحجاج من ظهر يوم النحر ،ويستمر إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق .
السابع :تشرع الأضحية في يوم النحر وأيام التشريق ، وهو سنة أبينا إبراهيم عليهالصلاة والسلام حين فدى الله ولده بذبح عظيم ، ( وقد ثبت أن النبي صلىالله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبّر ووضعرجله على صفاحهما ) متفق عليه .
الثامن : روىمسلم رحمه الله وغيره عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليهوسلم قال : ( إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضّحي فليمسك عنشعره وأظفاره ) وفي رواية ( فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره حتى يضحي )ولعل ذلك تشبهاً بمن يسوق الهدي ، فقد قال الله تعالى : ( وَلا تَحْلِقُوارُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ) وهذا النهي ظاهره انهيخص صاحب الأضحية ولا يعم الزوجة ولا الأولاد إلا إذا كان لأحدهم أضحيةتخصه ، ولا بأس بغسل الرأس ودلكه ولو سقط منه شيء من الشعر .
التاسع :على المسلم الحرص على أداء صلاة العيد حيث تصلى ، وحضور الخطبة والاستفادة. وعليه معرفة الحكمة من شرعية هذا العيد ، وانه يوم شكر وعمل بر ، فلايجعله يوم أشر وبطر ولا يجعله موسم معصية وتوسع في المحرمات كالأغانيوالملاهي والمسكرات ونحوها مما قد يكون سبباً لحبوط الأعمال الصالحة التيعملها في أيام العشر .
العاشر :بعد ما مر بنا ينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يستغل هذه الأيام بطاعة اللهوذكره وشكره والقيام بالواجبات والابتعاد عن المنهيات واستغلال هذهالمواسم والتعرض لنفحات الله ليحوز على رضا مولاه والله الموفق والهاديإلى سواء السبيل وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم .
» منقول من التراس الدنابيق / شباب القرية يردون بالمستندات والصور على الشروعات التي قام بها الشريف
» منقول من التراس االدنابيق / بعض الصور من النظافة بمقابر القرية
» رمضــــــــــــــــــــــــــــــــان كريم على كل أهالينا أهل الدنابيق
» تجمهر أهالي قرية الدنابيق أمام مركز شرطة المنصورة والتهديد بالاعتصام بسبب الكهرباء
» المعلم ضاحى السيد نجار موبليا
» جون سينا الدنابيق .. اترك تعليق
» أحتفالية مركز شباب الدنابيق بالمولد النبوي الشريف
» وظائف خالية بمستشفيات المنصورة : طرف المهندس / أحمد صالح